【誰もがみんな依存症】「煩悩」を「悟り」に変える方法

【誰もがみんな依存症】「煩悩」を「悟り」に変える方法

◇「やめられない」依存こそが、悟りの世界への入り口だった。

「変わりたいのに、変われない」
「やめたいのに、やめられない」
「こんな自分じゃダメだ」

そんなふうに自分を責めて、
見えない敵と戦うことに疲れていませんか？

今日のテーマは、
私が昔からずっと探求し続けてきた仏教の言葉、
「煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）」
についてです。

言葉だけ聞くと少し難しそうですが、
ポップに「BSB」とでも呼んでみてください（笑）。

実はこれ、私たちが日々抱える「依存」や「執着」の苦しみから抜け出すための、
究極の「安心（あんじん）」のメッセージなんです。

泥が深ければ深いほど、美しい蓮が咲く。

煩悩即菩提をGoogleで調べると、こんな風に出てきます。

「人間の苦しみや欲（煩悩）が、そのまま悟り（菩提）の知恵や縁になるという教え。
煩悩を捨て去るのではなく、それと向き合い、悟りの心へ転換していくこと」

ここで大事なのは「即」という言葉。
「イコール」ではなく、
「二つにあらず（不二）」というニュアンスを持つ言葉です。

よく「泥の中から蓮（ハス）が咲く」と例えられますよね。
泥がなければ蓮は咲きません。
泥が深ければ深いほど、蓮は美しく咲く。

つまり、

「泥（煩悩）もまた、蓮（悟り）の一部である」

ということです。

迷っている自分の姿こそが、救いに気づくための大きなきっかけになる。
それが煩悩即菩提の本当の意味です。

◇「戦わずして」お酒をやめた私の体験

実は私、今年の2月1日から一滴もお酒を飲んでいません。
でも、これ「我慢」や「苦行」でやめたわけじゃないんです。

以前の私は、お酒と良い関係を築いているつもりでした。
でも心のどこかで「毎日飲まざるを得ない自分」に違和感を持っていたのも事実です。

そんな時、『飲まない生き方 ソバーキュリアス』という本に出会いました。

この本は、「アルコールは悪だ！敵だ！」と責め立てるのではなく、

「しらふの世界って素晴らしいよ。
あたらしい自分に好奇心（キュリアス）を持ってみない？」

と語りかけてくれました。

この本に触れた瞬間、私の中で世界がパッと変わってしまったんです。

「アルコールと戦う」という概念が消え去り、
ただ純粋に「しらふの世界を生きてみたい」という好奇心だけが残りました。

もはや何とも敵対していない、スッとしたシフトの感覚でした。

◇「ドライドリンク」の罠と、心の骨折

なぜ、今回はこんなにもすんなりシフトできたのか。
それは、私が前段として「自分の心の痛みに向き合うこと（あるねメソッド）」を
徹底的にやってきたからです。

依存症の治療において、「ドライドリンク」という重要な概念があります。
これは、「形式的にお酒（依存の対象物質）は絶っているけれど、
心の中の痛みと向き合っていないため、常に何かに依存せざるを得ない苦しい状態」のことです。

実はこれ、お酒に限った話ではありません。

「こんな自分じゃダメだ」と、
依存対象（お酒、甘いもの、買い物、推し活など）との接触をいきなり断つ。

それは例えるなら、
「足が骨折して激痛が走っている人から、無理やり『松葉杖』を奪い取るようなもの」です。

人は、痛みの中で生きています。
その痛みを麻痺させないと、歩くことすら、生きていくことすらできなかった。
だから、その杖がどうしても必要だったんです。

足が折れているのに、いきなり杖を取り上げたら歩けなくなってしまいますよね。
まずは、「ああ、自分は足が折れていたんだな」「こんなにも痛かったんだな」と気づくことが
何より先決なんです。

◇杖を手放せた時、悟りの世界が開かれる

私の「足の骨折（心の痛み）」の正体は何だったのか。

よくよく自分を見つめていくと、そこには
「人としらふで接するのが怖い」
「自分が自分だと思っている姿とは違う形で、人に認識されるのが恐ろしい」と、
泥の中で泣いている「リトルあるねぇ（小さな自分）」がいました。

その耐えがたいほどの痛みを麻痺させるために、
私はお酒という松葉杖を必死についていたんです。

そこに気づき、「痛かったね」「怖かったね」と自分を抱きしめてあげた時、
折れていた骨がスッとつながり、くっついたんです。

そして、これまで自分を支えてくれたお酒（松葉杖）に対して、
心からの感謝が湧いてきたんです。

「今まで支えてくれてありがとう。これがなかったら生きてこられなかった。
でも、もう自分の足で歩いてみるよ。ありがとう」

と、天に杖を返却できた。

その時、「良い・悪い」「正しい・間違っている」といった二元論の戦いの世界から、
ふっと抜け出せた気がしたんです。

◇私たちはみんな「現状依存」に陥っている

依存と聞くと「私には関係ない」と思うかもしれません。
でも、依存には大きく分けて4つあります。

①物質依存（アルコール、タバコ、カフェイン、糖分など）
②行為依存（買い物、ギャンブル、ゲーム、SNSなど）
③関係依存（恋人、親子、推しへの過剰な執着など）
④現状依存（変わりたいけど変われない、怠け癖、先延ばし、他責・自責など）

この「現状依存（変化を極端に恐れること）」を含めれば、
人間である限り、誰もが何かしらの依存状態に陥る瞬間があるとわかります。

終わりのない悟り探求（セミナージプシー）なども、
実は「今の自分を変えたくない」という依存の一種です。

でも、どうか安心してください。
激しく何かに依存していると気づいたなら、
それは「悟りの一歩手前」にいる、ということだから。

依存的な自分の根っこに、どんな痛みがあるのか。
それを見つめ、癒やし、抱きしめて手放す。

その「依存状態からのシフト（解脱）」こそが、
人の世界から仏の世界（悟りの世界）へ移行するプロセスそのものなのです。

煩悩があるからこそ、私たちは悟りの世界を開くことができる。
まさに「煩悩即菩提」。
うまくできているなと、心底唸らされました。

◇49日間でシフトする『Curian Lab 49』

私自身がこの「しらふの世界（戦わなくていい世界）」へシフトした体験をベースに、
今回、新しいコミュニティを立ち上げることにしました。

『Curian Lab 49（キュリアンラボ）：7週間の煩悩成仏プログラム』
https://koideyoko.thebase.in/items/141340271

これは、依存的な自分を「克服する」ためのプログラムではありません。
弱い自分を叩き直す場所でもありません。

自分を支えてくれた松葉杖に感謝し、自分の痛みを理解し、癒やし、手放していく。
そして、人が亡くなってから仏の世界へ渡る「49日間」になぞらえ、
7週間かけて「戦いの世界から下脱し、悟りの世界にシフトする」ためのプログラムです。

1週間ごとに、不動明王や文殊菩薩などの異なる仏様たちに見守られながら、
自分の足で立つ「真の自立」を目指していきます。

ただ、正直にお話ししますと……
私がこの「お酒のない世界」にあまりにも馴染んでしまったため、
依存に対してもがいていた生々しい記憶が、すごいスピードで薄れていっています（笑）。

ですので、この「Curian Lab 49」を開催するのは、
おそらく今回限りになると思います。

だから、私の中の記憶が完全に薄れ切る前に、
今、まだ戦いの中で苦しんでいる方へ、このパスポートをお渡ししたいんです。

「もう、戦うのは終わりにしたい」
「穏やかで、ただ美しい『しらふ』＝『さとり』の世界を生きてみたい」

そう感じる方は、ぜひ一緒に、泥の中から美しい蓮を咲かせる49日間の旅に出ませんか？
（※4月19日まで、早割の特別料金でご参加いただけます）

ほんとうに、もう、自分と戦わなくていいんですよ。
あなたのご参加を、静かな気持ちでお待ちしています。